Эпик с сессией подходит к концу. Почему эпик - на занятиях в течение семестра почти не появлялся, аттестацию не сдал, на зачетную сессию в декабре не пришел, соответственно к экзаменационной в январе не допущен. Почему никуда не ходил - тема, достойная отдельного поста, если вкратце, то себя еще не нашел, а неинтересным делом заниматься уже не хочется. Ну да не суть. В итоге, подумывал я уже забить на это дохлое дело и уйти в академку/в лес к волкам, но несколько мнений со стороны незаинтересованных лиц меня переубедили.
Последним из них стал Гаара. В разговоре был также упомянут небезызвестный тоука-коукан (ака закон равноценного обмена как обобщение студенческой мудрости "размер возложенного на учебу в течение семестра прибора пропорционален глубине задницы, в которой оказываешься на сессии"), и вывод, что сдать все всрок попросту уже невозможно.
Но вот тут-то у меня сработал тригер под названием "Мужик я или где?"
Итого: две недели, 5 зачетов, 5 экзаменов, приличные оценки, не сильно я и перенапрягся. Тоука-коукан послан лесом. Нужны ли иные доказательство того, что философский камень есть суть сам философ?
*метафоры в записи несут метафорический характер и не должны восприниматься иначе, как метафоры.
Последним из них стал Гаара. В разговоре был также упомянут небезызвестный тоука-коукан (ака закон равноценного обмена как обобщение студенческой мудрости "размер возложенного на учебу в течение семестра прибора пропорционален глубине задницы, в которой оказываешься на сессии"), и вывод, что сдать все всрок попросту уже невозможно.
Но вот тут-то у меня сработал тригер под названием "Мужик я или где?"
Итого: две недели, 5 зачетов, 5 экзаменов, приличные оценки, не сильно я и перенапрягся. Тоука-коукан послан лесом. Нужны ли иные доказательство того, что философский камень есть суть сам философ?
*метафоры в записи несут метафорический характер и не должны восприниматься иначе, как метафоры.